Thế giới này là do 12 nhân duyên hợp lại mà thành, vì vô minh mới sanh hành, hành sanh thức, thức sanh danh sắc, danh sắc sanh lục nhập, lục nhập sanh xúc, xúc sanh thọ, thọ sanh ái, ái sanh thủ, thủ sanh hữu, hữu sanh ra sanh y( tức là cuộc sống của con người), sanh y sanh ra ưu bi sầu khổ, lão bệnh tử. Để phá 12 nhân duyên chấm dứt tái sanh luân hồi:
1. Thánh nhân: xem khắc kỷ bản thân bằng giới luật đức hạnh làm người cho thật là người( giữ 5 giới đức), rồi đến làm Thánh cho thật là Thánh( 25 giới hạnh+ 8 giới đức) là lẽ sống để không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sanh. Để làm chủ các hành, tiến tới phá vô minh. Dùng minh để chấm dứt tái sanh luân hồi và trở về trạng thái bất động, thanh thản, an lạc, vô sự của bản thể chơn như.
Thánh nhân xem việc chăm chỉ học hỏi từ thiên nhiên cây cỏ đến muôn thú đến con người, vạn vật là để phá vô minh, để hiểu lẽ sống của trời đất, để thấu triệt vũ trụ và để khiêm tốn hạ mình khi thấy mình trong vạn vật, mọi thứ đến từ không có gì.
2. Tiểu nhân: hành vi sống buông lung phóng dật, phóng túng: muốn ăn là ăn, muốn nói là nói, thường dóc láo, che đậy việc làm sai trái, hèn hạ, dâm dục tục tũi, hám danh, đắm lợi, bất nhân bất nghĩa, vô ơn bạc đức, ích kỷ, chấp ngã, tỵ hiềm hơn thua, đố kị, mượn đạo tạo đời, buôn Phật bán Pháp, khinh rẻ các bậc Thánh hiền. Phá hoại hòa hợp, chia rẽ tôn giáo và kích động tôn giáo. Sống bằng tưởng, tự cho mình hơn người, thua người hoặc bằng người, ảo mộng trừu tượng, tham vọng ngút ngàn. Tiểu nhân như màn đêm tăm tối thăm thẳm, sanh ra từ hạ liệt, sống trong hạ liệt, chết lại trở về hạ liệt.
(GlobalSsl8)
1. Thánh nhân: xem khắc kỷ bản thân bằng giới luật đức hạnh làm người cho thật là người( giữ 5 giới đức), rồi đến làm Thánh cho thật là Thánh( 25 giới hạnh+ 8 giới đức) là lẽ sống để không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sanh. Để làm chủ các hành, tiến tới phá vô minh. Dùng minh để chấm dứt tái sanh luân hồi và trở về trạng thái bất động, thanh thản, an lạc, vô sự của bản thể chơn như.
Thánh nhân xem việc chăm chỉ học hỏi từ thiên nhiên cây cỏ đến muôn thú đến con người, vạn vật là để phá vô minh, để hiểu lẽ sống của trời đất, để thấu triệt vũ trụ và để khiêm tốn hạ mình khi thấy mình trong vạn vật, mọi thứ đến từ không có gì.
2. Tiểu nhân: hành vi sống buông lung phóng dật, phóng túng: muốn ăn là ăn, muốn nói là nói, thường dóc láo, che đậy việc làm sai trái, hèn hạ, dâm dục tục tũi, hám danh, đắm lợi, bất nhân bất nghĩa, vô ơn bạc đức, ích kỷ, chấp ngã, tỵ hiềm hơn thua, đố kị, mượn đạo tạo đời, buôn Phật bán Pháp, khinh rẻ các bậc Thánh hiền. Phá hoại hòa hợp, chia rẽ tôn giáo và kích động tôn giáo. Sống bằng tưởng, tự cho mình hơn người, thua người hoặc bằng người, ảo mộng trừu tượng, tham vọng ngút ngàn. Tiểu nhân như màn đêm tăm tối thăm thẳm, sanh ra từ hạ liệt, sống trong hạ liệt, chết lại trở về hạ liệt.
(GlobalSsl8)
Nhận xét
Đăng nhận xét